又是西昌，又是大火，又是消防隊員，又是英雄的贊歌。

每當在這樣的時候，我都不知道說什么。我不敢去想，那些鮮活的生命，在人生的盡頭，他們腦海里的思維活動是什么？在這樣的英靈面前，我們說什么才不是一種冒犯？我不敢去想，他們的親人在聽到噩耗的時候，甚至是直到現(xiàn)在，內心經歷的是怎樣的煎熬？面對他們，我們說點什么，才算得體？

我去看了看自媒體上的那些留言。當然還有崇敬，當然還有感動，這都是人之常情。但和往次相比，冷靜的聲音開始多了起來，人們開始在問：為什么？為什么？為什么？為什么又是同樣的場景，為什么又是這么多消防隊員的犧牲？

我們這代人，是在英雄主義教育中長大的。我們從小就崇拜英雄，甚至有時會幼稚地yy自己成為英雄。

不錯，英雄是可敬的。更冷靜一點說，英雄也是社會生活中的一個元素，一個環(huán)節(jié)。在面對強大外敵入侵的時候，在面對來自大自然不可抗力造成的災難的時候，有人挺身而出，有人舍生取義，以個人的犧牲換來整體或他人的平安，他們是可歌可泣是，是令人敬重的。有時，英雄的行為也激發(fā)了人們內心的正義感，由此，人類的精神世界變得更加豐富。試想，如果缺少了英雄這個元素，多少經典的文學作品將根本就無從誕生？

但是，后來長大了，見識的事情多了，才明白，其實世界上的事情并非完全那么簡單。世界上有很多無奈，有很多迫不得已。有的時候，其實，是因為社會中的安排出了紕漏，甚至是人為的失誤，才造就了需要英雄的場景。天津港爆炸，是天災嗎？是不可抗力嗎？可也是犧牲了上百位的消防官兵或消防人員啊。還有我們那位老鄉(xiāng)李文亮呢。他們是英雄嗎？當然是。但社會表彰他們的時候，真的會心安理得嗎？

所以，從這個意義上說，英雄有時是社會紕漏的代價。而宣傳英雄，有時候可以理解為，是在呼喚有人要為補救那些失誤而做出犧牲。所以，當我看到本來應負責任的人慷慨激昂地號召人們學習英雄的時候，當看到他們對英雄的家屬進行并非有意義的慰問的時候，腦海里真如無數(shù)的某種動物奔騰而過。

由此就想到一個問題：什么樣的社會是一個好的社會？一個安排盡量周密，能夠按部就班做事，很少需要英雄，較少存在需要英雄行為來補救漏洞的社會才是一個好社會。一個社會，不可能完全不需要英雄，不可能完全不存在需要英雄行為補救的漏洞，但我們愿意這樣的場景越少越好。英雄的出現(xiàn)是基于無奈，而不是基于感動人的一種造就。

還可以進一步說的是，雖然英雄是可敬的，但期待別人成為英雄是可恥的?！昂粑⑿鄣臍庀⑶斑M，我們渾身便會充滿力量”，這是我剛才看到的一句話。據說，這句話是一位哲人說的，還作為名言偶爾被引用?，F(xiàn)在再看這句話，真想說，混蛋，你tmd怎么不去當英雄？還tmd的呼吸英雄的氣息，還充滿力量！

其實，我們就是一群動物，群體性地在這個地球上生活。讓我們的社會按部就班地運行，讓我們的生活安排得更周密一些，盡量別讓需要英雄來彌補漏洞的場景和機會出現(xiàn)。我們需要感動，我們需要激發(fā)正義。但我們愿意這樣的情感來源，更多地來自“兒子的咖啡館”里那樣的溫馨，而不是來自需要別人用生命去換的蕩氣回腸。

所以，當我們在向英雄致敬的時候，心里一定要同時默念，需要犧牲的英雄越少越好。